Geskiedenis van die Mexikaanse Serape

Die serape is `n knie-lengte kleed gemaak van twee identiese komberse saam toegewerk op die een kant, behalwe vir `n sentrale, hoof-grootte spleet. Dit word gedra hang van die skouers, of gevou op een skouer. Die serape is oorspronklik gemaak van katoen en ixtle, `n maguey (Agave) vesel, met tradisionele ontwerpe wat geïdentifiseer tuisdorp, familie of sosiale status. Die naam "serape" ontstaan by sentrum van produksie in Saltillo, Coahuila. In verskillende dele van Mexiko en Guatemala, `n gewaad het verskillende name.

Inhalt

Moedertaal cotton
Spaans wool
Saltillo
Ontwerpe
Kulturele betekenis

moedertaal Cotton

Gossypium hirsutum, die mees geplant katoen spesies, is `n boorling Mexikaanse struik, in pre-Columbiaanse tyd verbou. Katoen, serape-agtige "tilma" voorskote is geweef op "backstrap wag," met die een kant vasgemaak om die wewer en die ander hang aan `n boom. Tilmas was beddegoed gedra as `n rok deur die armes. Sestiende-eeuse koloniste het `n wolbedryf in Mexiko, die aanmoediging van wol serapes, maar in die 19de eeu Spaanse Kalifornië, veelkleurige en fluweel afgewerk swart katoen lakense serapes was `n vertoning van rykdom.

Spaans Wool

Voor die Conquistadores, is die Tlaxcaltec voortdurend strydende met die Aztec, sodat hulle aangesluit Cortez om omvergewerp Moctezuma. As Spaans bondgenote en Katolieke bekeerlinge, is Tlaxcaltec toegeken land as die Spaanse verower. Saltillo, aan die suidelike rand van die Chihuahuan Desert, was die noordelike buitepos van New Spanje in 1577. In 1591, 400 gesinne van Tlaxcaltecs verskuif na Saltillo, bring Spaanse skape en die koloniale weef bedryf met hulle.

Saltillo

Die Spaanse bekendgestel wol weef in geraam, vierkantige horisontale wag dat `n boete, stywe, waterdigte materiaal kan produseer, beide sag en ruig. Net soos Middeleeuse Spanje uitvoer van sy skaaprasse verbied, is die wol weef geheime van Saltillo ook bewaak. A serape vereis soveel as twee jaar om te weef, en was `n duur aankoop. Die unieke vakmanskap van handgeweefde serapes bewaar hul hoë waarde verby die meganisasie van wol weef. Hulle is gemaak deur tradisionele handwerk so laat as 1850.

ontwerpe

Vroeë Saltillo serapes featured sentrale medaljes in `n diamant vorm gevorm deur twee driehoeke aangesluit toe die twee komberse van die serape saam is toegewerk. Tipiese 19de-eeuse ontwerpe is meer ingewikkeld, en wat gebaseer is op helder strepe van kleur op `n neutrale agtergrond, met die strepe deurkruis deur zigzags van trap (trap stap) kleur. Saltillo serapes gemaak van helderkleurige groente kleurstowwe, maar het nie die oorversadigde kleure van sintetiese anilien kleurstowwe nou gebruik word vir die materiale van massa geproduseer aandenking serapes lyk.

kulturele betekenis

In 1910, die serape en die sombrero is saamtrekpunt simbole van die Mexikaanse Rewolusie, maar in 1531, is die "tilma" serape n hibriede ikoon van kolonialisme en weerstand. In Desember, `n boorling Mexikaanse gedoop as Juan Diego berig dat die Virgin het hom gevra om `n kerk op Tepeyac Hill bou, nou in metro Mexico City. Wanneer die hardnekkige biskop nie hierdie verslag het krediet, die Virgin het Juan Diego `n bos Spaans rose vir die biskop in die middel van die winter. Wanneer Juan Diego sy tilma geopen om die rose te openbaar, beeld van die maagd was onder hulle.